קולגוויל, מינסוטה (AP) — בעוד נזירים שרו תפילות ערב באור העמום של כנסיית אוניברסיטת סנט ג'ון, חברי ארגון הסטודנטים להט"ב, QPLUS, נפגשו בטרקלין ייעודי, מצופה דגלי גאווה, במכללה הבנדיקטינית האחות של המוסד, כמה קילומטרים משם מעבר לשדות החקלאיים של מינסוטה.

עבור שון פישר, סטודנט בשנה האחרונה שמזהה את עצמו כא-בינארי ומסייע להוביל את QPLUS, ההכרה הרשמית ומימון מצד סנט ג'ון ומכללת סנט בנדיקט הם הוכחה מבורכת לכך שבתי הספר הקתוליים “מכירים בקיומם של סטודנטים קווירים”.

אך המתחים נמשכים כאן ובמוסדות רבים מתוך מאות האוניברסיטאות הקתוליות והפרוטסטנטיות בארה"ב. התפיסות הנוצריות שאליהן הם מצהירים אמונים שונות מערכי החברה הרחבה יותר בנוגע לזהות מגדרית ולנטייה מינית, משום שהן טוענות שאלוהים יצר בני אדם בזהויות זכר ונקבה שאינן משתנות, ושקיום יחסי מין צריך להתקיים רק במסגרת נישואין בין גבר לאישה.

“האמביוולנטיות כלפי דאגה אמיתית מוסתרת על ידי גישות של ‘ישו-יות’. כאילו ל‘ואהבת לרעך כמוך’ יש כוכבית,” אמר פישר באותו ערב של סוף הסתיו.

רוב 200 המוסדות הקתוליים המשרתים כמעט 900,000 סטודנטים עשו מאמצים להיות מסבירי פנים תוך שמירה על נאמנותם לשליחותם כמוסדות קתוליים, אמר הכומר דניס הולטשניידר, נשיא התאחדות המכללות והאוניברסיטאות הקתוליות.

בקרב מוסדות פרוטסטנטיים, כמה מהם דוחפים את הגבולות, ורובם מקווים להישאר מחוץ לבוץ, אמר ג'ון הות'ורן, פרופסור ומנהל בדימוס לסוציולוגיה במכללה נוצרית.

“הזרמים הדתיים לא יזוזו, אז המכללות יצטרכו להוביל את הדרך,” הוסיף הות'ורן. אחרת, ייתכן שלא ישרדו, משום שהתלמידים רגילים לערכים שונים מאוד מתורת הכנסיות, כפי שהודגש באישור הסנאט בשבוע שעבר לחקיקה להגנה על נישואי בני אותו מין.

“סטודנט השנה הראשונה של היום נולד ב-2004, השנה שבה מסצ'וסטס הכשירה נישואי בני אותו מין,” אמר הות'ורן, והציע שאולי לא יהיו בעתיד די סטודנטים שמרנים כדי שחלק מהאוניברסיטאות ישרדו.

ההשלכות חורגות מעבר לחוויותיהם של הסטודנטים הנוכחיים, שרבים מהם נרשמים לא בגלל אמונה אלא בגלל לימודים, ספורט או מלגות. סביר שחלקם יהפכו למנהיגי כנסייה בחברה שכבר מפולגת, שבה הירי האחרון במועדון להט"ב בקולורדו היה רק תזכורת נוספת לאיומים נגד הקהילה הזו.

רוב המכללות והאוניברסיטאות הנוצריות מציינות “נטייה מינית” בהצהרות אי-ההפליה שלהן, ומחציתן כוללות גם “זהות מגדרית” – הרבה יותר מאשר עשו זאת ב-2013, אמר ג'ונתן קולי, סוציולוג מאוניברסיטת אוקלהומה סטייט שמחזיק מסד נתונים של השכלה גבוהה נוצרית על מדיניות כלפי סטודנטים להט"ב.

אך תרגום הדבר לפרקטיקה יוצר מתחים המשפיעים על רוב חיי הקמפוס, כולל הרשמה במוסדות חד-מגדריים, דיור, עיצוב שירותים והשימוש בכינויי גוף.

תגובת נגד מגיעה מכיוונים מנוגדים: בחלק מבתי הספר השמרניים, חלק מהסטודנטים והסגל הגישו תלונות אפליה, בעוד שבמוסדות מאשרים יותר, חלק מההורים ואנשי הכמורה טוענים שהגישה הזו אינה מתיישבת עם השליחות שלהם.

“אנחנו צריכים ללמוד לחיות עם המתח הזה,” אמר הכומר דונאל גודפרי, כומר הקמפוס באוניברסיטת סן פרנסיסקו, מוסד ישועי בעיר שיש לה היסטוריה של הסברה לזכויות להט"ב וארכיבישוף קתולי שמרני המתנגד לנישואי בני אותו מין.

New Ways Ministry, שפועלת למען קתולים להט"ב, מחזיקה רשימה של יותר מ-130 מכללות קתוליות שהיא רואה כמסבירות פנים ללהט"ב משום שהן מספקות אישור פומבי, כולל קורסים ומועדונים, אמר מנהלה, פרנסיס דה-ברנרדו.

“מכללות ואוניברסיטאות קתוליות היו … ועדיין הן המקומות הידידותיים ביותר ללהט"ב בכנסייה בארצות הברית,” הוסיף דה-ברנרדו.

אגודת הקרדינל ניומן, שפועלת למען נאמנות לתורת הכנסייה בכל סוגיות החינוך הקתולי, מחזיקה רשימה משלה של בתי ספר מומלצים, קצת יותר מתריסר שהארגון רואה בהם “נאמנים”.

“עבור מכללות אלה, להיות ‘קתוליות’ איננו מותג מדולל או מסורת היסטורית,” אמר נשיא ניומן, פטריק ריילי, בדוא"ל.

מנהיגי קמפוס אחרים רואים מתח בתורות הקתוליות, שנוטות להטות לשמרנות בנושאי מיניות אנושית אך לפרוגרסיביות בנושאי צדק חברתי.

אפילו האפיפיור פרנציסקוס, שנראה כי רמז לשינוי כשאמר “מי אני שאשפוט?” על כמרים הומוסקסואלים, אישר לאחרונה סירוב לברכות עבור איחודים של בני אותו מין.

“זה סוג של הליכה על חבל דק,” אמר ג'ון סקאראנו, מנהל המשרד הקמפוס באוניברסיטת ג'ון קרול, בית ספר ישועי ליד קליבלנד, עם “הכשרות אזור בטוח” כחלק מהמשרד שלו לסטודנטים להט"ב.

כאשר הורים וסטודנטים פוטנציאליים מגיעים אליו כשהם מתלבטים בין ג'ון קרול לבין אוניברסיטת פרנסיסקאן, במרחק 100 מייל בסטיובנוויל, אוהיו, סקאראנו אומר להם, “כאן, הקתוליות שלך תעמוד למבחן” על ידי נקודות מבט שונות.

בבית הספר המנוהל בידי הפרנציסקנים, “אנחנו לא מתרחקים מן האמת על האדם כפי שהתגלתה בכתבי הקודש, במסורת הכנסייה, ובסמכות ההוראה של הכנסייה -- זהו העוגן שלנו, ואנחנו מאמינים שללכת בעקבות ישו פירושו להיות נאמן לתורות הכנסייה,” אמר הכומר ג'ונתן סנט אנדרה, מנהיג בכיר באוניברסיטה.

המוסד בסטיובנוויל שואף לפתח את “ההבנה הבריאה של מתת המיניות האנושית” של הסטודנטים, הוסיף בדוא"ל – אך ללא סובלנות להטרדה כלפי מי שאינם מסכימים.

בטיחות הסטודנטים היא עדיפות, אמרה מרי גלר, סגנית הרקטור האחראית על ענייני הסטודנטים עבור 3,000 הסטודנטים לתואר ראשון בסנט ג'ון וסנט בנדיקט, המוסדות החד-מיניים במינסוטה.

“אנחנו בנויים על הבינאריות, אבל אנחנו יודעים שיש אנשים שמגיעים אלינו ואינם חיים בתוך הבינאריות,” אמרה גלר. כעת הם מקבלים סטודנטים לפי המגדר שבו הם מזדהים, ושוקלים העברות עבור מי שעוברים תהליך התאמה מגדרית.

זה עורר את זעמם של כמה הורים, כמו אב שהתלונן “שיש לנו סטודנטים עם איברי גוף זכריים במעונות של נשים,” נזכרה גלר. “פשוט אמרתי, ‘אדוני, אני לא בודקת איברי גוף.’”

בעזרת עורכי דין לזכויות, חלק מהסטודנטים בבתי ספר אוונגליקליים ובבתי ספר של כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים תובעים.

בשנה שעברה, 33 סטודנטים להט"ב או בוגרים לשעבר בבתי ספר נוצריים המתוקצבים פדרלית הגישו תובענה ייצוגית נגד משרד החינוך האמריקאי, בטענה שהחריג הדתי של המשרד מאפשר לבתי ספר המקבלים כספים פדרליים להפלות באופן שאינו חוקתי סטודנטים להט"ב. מספר התובעים עלה ליותר מ-40.

במאי, משרד לזכויות האזרח של משרד החינוך פתח בחקירה נפרדת על הפרות לכאורה של זכויות סטודנטים להט"ב בשש אוניברסיטאות נוצריות — כולל אוניברסיטת ליברטי.

האוניברסיטה האוונגליקלית העצמאית היא אחת מכמה מוסדות שהרחיבו מאוד את כללי האיסור שלהם על סטודנטים להזדהות כלהט"ב או לפעול לקידום זהויות כאלה.

ליברטי אוסרת מועדוני זיקה להט"ב, גילויי חיבה בין בני אותו מין, ושימוש בכינויי גוף, בשירותים ובמתקני החלפה שאינם תואמים את מין הלידה של האדם. נכון לשנה זו, ספר הסטודנטים שלה, הנקרא “The Liberty Way,” אוסר על אמירות והתנהגויות הקשורות למה שהיא מכנה “LGBT states of mind.”

“ליברטי מאוד אנטי-הומו,” אמרה סידני ווינדזור, סטודנטית בשנה האחרונה שם, שבתחילה החליטה ללמוד בליברטי כדי לדכא את משיכתה המינית לנשים וכעת מזדהה כפאנסקסואלית. “מצאתי שחברויות מסתיימות ושאני מקבלת ציונים גרועים בגלל דעות שונות או דברים שאמרתי או פרסמתי. אלה שנים של טראומה בלתי הפיכה.”

בכמה בתי ספר אוונגליקליים, הוויכוח עבר כעת מהמאבק על שוויון מיני ומגדרי של הסטודנטים למאבק על גיוון להט"ב בגיוס סגל ועובדים.

השנה, אוניברסיטת איסטרן, הממוקמת בסנט דיווידס, פנסילבניה, ומזוהה עם American Baptist Churches USA, תיקנה את מדיניותה כדי לאפשר העסקת סגל בנישואי בני אותו מין — אחת ממעטות בתי הספר האוונגליקליים שעשו זאת.

“אם נוכל לגרום לסגל לצאת החוצה ולהציג אנשים קווירים באופן גלוי בקמפוס, זה יהיה ממש גדול,” אמרה פיית' ג'נט מילנדר, סטודנטית באוניברסיטת איסטרן שמזדהה כביסקסואלית או קווירית ופעילה בקבוצת הלהט"ב של בית הספר.

עימות בעל סיכון גבוה בין סטודנטים, סגל ומועצת הנאמנים של בית הספר בנוגע להעסקת סגל להט"ב מתרחש באוניברסיטת סיאטל פסיפיק, מוסד בן 131 שנה המזוהה עם הכנסייה המתודיסטית החופשית.

הסגל הצביע אי-אמון במועצה, ששליש ממנה ממונה על ידי הזרם הדתי, משום שהיא מתעקשת לשמור על המדיניות האוסרת על אנשים במערכות יחסים חד-מיניות למשרות במשרה מלאה. סגל וסטודנטים גם תבעו את המועצה בבית המשפט העליון של מדינת וושינגטון בגין הפרת חובת הנאמנות שלה, בטענה שהמדיניות מאיימת לפגוע במוניטין של SPU, להחמיר את ההרשמה שכבר הולכת וקטנה, ואולי לסכן את עתידה.

“ההתקבעות הזו סביב מיניות אנושית מרגישה כל כך לא תואמת לחוויה בקמפוס ולמה שאנחנו מלמדים את הסטודנטים שלנו,” אמרה ליננט ביקוס, פרופסורית וראש המחלקה לפסיכולוגיה קלינית ב-SPU ותובעת בתביעה נגד המועצה.

קלואי גיוֹ, סטודנטית לתואר שני בת 22 ב-SPU ואחת מ-16 התובעים בתביעה נגד בית הספר, אמרה שזה היה עניין של צדק חברתי.

מאליק סטיוארט, מנהל שירותי סטודנטים רב-תרבותיים במכללת סנט בנדיקט ובאוניברסיטת סנט ג'ון, נראה במסדרון של בניין הרב-תרבותיות בקמפוס המכללה בסנט ג'וזף, מינסוטה, ביום שלישי, 8 בנובמבר 2022. הבניין מאכלס את ארגון הסטודנטים הלהט"ב של שני בתי הספר הקתוליים, QPLUS, שאותו הם מממנים כחלק ממאמציהם להיות מאשרים יותר כלפי אוכלוסיית הסטודנטים הזו. (AP Photo/Giovanna Dell'Orto)

“אני נאבקת בזהות שלי, ואני יודעת כמה נזק הנצרות הביאה לקהילות, אם אלו אנשים לא לבנים, נשים, או אנשים להט"ב,” אמרה גיוֹ. “יש לי אחריות להיכנס למרחבים האלה ולהיות מוכנה להיאבק בחזרה. כאדם נוצרי, עלינו לתת דין וחשבון לעצמנו.”

בסוף נובמבר, קבוצת סטודנטים וסגל קישטה כמה מבני הקמפוס באורות חג מולד צבעי קשת.

ההנהלה הגיבה לאחת התביעות בהגשה לבית המשפט, ואמרה שהיא מצפה מהסטודנטים ומהסגל “לאשר את הצהרת האמונה של האוניברסיטה, ולציית לציפיות אורח החיים שלה, אשר יחד מעצבות את החזון והשליחות של המוסד.”

קת'רין לי, שיצאה מהארון כלסבית בשנה שעברה, בעוד הייתה עדיין פרופסורית באוניברסיטת ויטוורת', מוסד אוונגליקלי בספוקיין, וושינגטון, אמרה שהדיונים סביב סוגיות להט"ב יימשכו שנים.

“מה שלדעתי מצער הוא שבמוחם של אנשים מסוימים השאלה איך מגדירים חינוך נוצרי תהיה, ‘אה, איפה הם נמצאים לגבי להט"ב?’” היא אמרה. “אני מוצאת את זה טרגי.”

עבור סטודנטים כמו פישר במינסוטה, פעולות קונקרטיות יראו אם אנשים להט"ב באמת יכולים להתקבל בברכה בקמפוסים נוצריים.

עדיין יש יותר מדי מקרים. ראיין אים, סטודנט בשנה השלישית באוניברסיטת סנט ג'ון ומוביל QPLUS שמזדהה כהומו, נזכר בכינוי גנאי נגד להט"ב שהושמע בקומה המגורים שלו. כשישבו יחד בטרקלין של QPLUS, שני הסטודנטים הצביעו על סימני תקווה -- כמו מופע הדראג הפופולרי בסנט בנדיקט.

“זה כמעט כאילו אנשים שוכחים שיש דיסוננס,” אמר אים.

מה דעתך?
אודות הכותב/ת

The Pink Times

author.admin.bio

סיפורים נוספים →